„Ze stromů padají první listy a lidé podřimují v slábnoucím slunci…“

Takový je zhruba rámec příběhu o chorobné, stravující touze afrického kouzelníka po moci a čisté, nezištné lásce obyčejné dívky.

Mystický román z nedávné současnosti

Dílem autenticky, dílem v tvůrčí nadsázce zobrazuje Eduard Tomáš ve svém biografickém románu postavy a děje ze světa české jógy a mystiky minulého století.

V jednom z nejhlubších filosofických textů rozmlouvá mytický mudrc dávnověku Aštávakra se svým žákem králem Džanakou o nejzazších otázkách života a o způsobu, jak dosáhnout poznání a vnitřního osvobození.

Třetí díl souborného vydání autorčiných promluv, úvah a odpovědí na otázky návštěvníků přednášek a besed.

Zasvěcené pojednání o pátrání po podstatě „pozorovatele“ a „pozorovaného“.

Devět bran, Chasidů tajemství Langerův soubor chasidských legend Devět bran je dílem mimořádným, vpravdě mistrovským. Co do myšlenkové hloubky i literárního zpracování.

Z vnitřního pramene neosobnosti čerpá autorka inspiraci pro odpovědi na nejrůznější duchovní otázky návštěvníků besed a přednášek.

ŠRÍ RAMANA MAHARŠI (1879–1950) byl jedním z největších mudrců a současně i jedním z největších učitelů mystické spirituality v dějinách. Svým životem dokonale naplnil ideál naprosté duchovní moudrosti – byla pro něj pravou a jedinou přirozeností.

Nové, zrevidované a graficky vylepšené vydání tematicky uspořádaného souboru Maharšiho výroků, rozhovorů a básní, vybraných a přeložených Jiřím Navrátilem z 15 různých anglických a německých knižních vydání Maharšiho díla.

Kniha je výtečnou učebnicí meditace a kontemplace a vhodně doplňuje základní metodologické dílo „999 otázek a odpovědí na cestě Poznání“

"V Tibetu, když se dívka vdává, upletou jí z vlasů 108 copánků pro štěstí.

Čtvrté, zrevidované, opravené a slovníčkem pojmů doplněné vydání základního a nejobsažnějšího autorova metodologického díla. Kniha vznikla z přímých otázek návštěvníků E. Tomáše v letech 1982 až 1987.

Kniha obsahuje kurz jógy pozornosti, která je na jedné straně metodou klasickou, avšak zároveň také ultramoderní, neboť vyhovuje racionálně a pragmaticky zaměřené mentalitě a časovým možnostem člověka západní civilizace.